토마스 아퀴나스의 이름과 그의 저서 [신학대전]이라는 책의 이름은 우리 철학계에나 신학계에 널리 알려져 있지만 그 내용은 별로 알려져 있지 않은 것이 현실이다. 토마스는 분명 서구사상 형성에 지대한 역할을 하였다. 기실 서구의 중세사상은 인류 사상사에 일찍이 없었던 세계 사상을 형성하였던 것이다. 그것은 그리스 - 로마 사상과 유다 사상, 페르시아 사상, 이집트 사상, 아랍 사상, 그리스도교 사상 등이 심층 교류되어 길게는 천 오백년이란 장구한 시간에 걸쳐 형성되었다. 사실 서구의 근세,현대 사상도 이런 중세사상을 모체로 하여 발생하였다. 그러기에 중세사상 없이는 현존하는 근세, 현대 사상이 성립되지 못하였을 것이다. 중셋 상에서 유일한 존재는 아닐지라도 대표적이며 그 절정이고 빼어난 인물이라고 할 수 있는 사람은 아퀴나스이다. 이제 우리 학문계, 특히 철학계와 신학계에 서구 사상이 두 손, 세 손을 거쳐 전수되던 시기는 지났고 원전들과 직접 접촉하여 학문을 학문으로 깊이있게 그 뿌리에서부터 파헤쳐가야 할 시기에 도달한 것으로 생각된다. 사실 토마스의 [신학대전]은하느님과 세계와 인간을 깊이 통찰하여 그 본질과 존재를 유감없이 탐구한 저서이기에 숙독하면 할수록 미래지향적인 면과 접촉하게 하는 인류의 보전이다. -우리말 번역에 부쳐 에서-


제39문제 본질과 비교된 위격들에 대하여
제40문제 관계들 내지는 고유성들과의 비교에 있어서의 위격들에 대하여
제41문제 인식표징적(혹은 식별 표징적) 작용들과의 비교에 있어서의 위격들에 대하여제42문제 하느님의 위격들 상호간의 동등성과 유사성에 대하여
제43문제 하느님의 위격들의 파견에 대하여


토마스 아퀴나스 : 글쓴이
이탈리아의 아퀴노 근교 로카세카 가족성(城)에서 태어난 성 토마스(1225-74)는 다 섯 살 때 모테 카시오의 베네딕도 수도원에 맡겨져 교육을 받았으며, 그후 가족들의 반대를 물리치고 도미니코회원이 되었다. 그후 그는 파리에서 신학을 공부하여 교수가 되었으며, 아냐니, 오르비에토, 비테르 보, 나폴리 등지에서 강론가의 명성도 얻었다. 한편 그는 1259-68년 사이에 '숨바 콘 트라 젠틸레스'를 마무리 지었고, 저 유명한 '신학대전' 저작에 착수하였다. '동서고금을 통하여 세상에 나온 신학 서적 중에서 가장 유명하고 가장 훌륭한' 이 대작은 무려 9년이란 긴 세월이 걸렸다. 그후 그는 리용 공의회에 참석하라는 명에 따라 그곳으로 가던 중, 포사누오바에 있는 시토 수도원에서 운명하였다. 그는 1323년에 요한 22세에 의해 시성되었으며, 1567년에 이미 교회박사로 선언되었 고, 1880년에는 레오 13세에 의하여 모든 대학교와 대학 그리고 학교의 수호성인으 로 선언되었다. 그의 칭호는 '보편적인 박사'이다. 단순하면서도 집약적이며 영감이 넘치는 그의 신학사상은 모든 사람들로부터 깊은 사 랑을 받았고 감화를 주었다.
정의채 : 옮긴이
* 1952년 서울 가톨릭대학 졸업. * 1961년 로마 울바노대학교 철학박사 학위 취득. * 1961년 미국 콜롬비아대학교 초빙교수. * 1972-1973년 독일 뮈헨대학교와 뮌헨 S.J 철학대학에서 철학연구. * 1967-1971년 가톨릭대학 부학장. * 1972-1985년 가톨릭대학 부설중세사상연구소 소장. * 1974-1975년 서울 가정 법원 조정 위원. * 1974-1976년 가톨릭 대학 대학원장. * 1976-1977년 계명 대학교 초빙 교수(철학) 겸임. * 1976-1997년 현재 그리스도교 철학 연구소 창설 및 초대 지도 신부. * 1984-1988년 서울 불광동 천주교회 주임 신부. * 1985-1988년 서강 대학교 철학 교수. * 1988년 서강 대학교 철학 연구소 창설 및 초대 소장. * 1988-1991년 가톨릭 대학 총장. * 1991-1993년 서강 대학교 부설 생명 문화 연구소 창설 및 초대 총장. * 1992-1994년 한국 그리스도 사상 연구소 창설 및 초대 이사장. * 1997년 현재 서강 대학교 석좌 교수. * 저서- <형이상학>, <중세 철학사>(공저), <사상과 시대의 증언 1,2>, <존재의 근거문제>, <죤 듀이의 윤리학설과 토마스 아퀴나스의 윤리학설의 비판적 연구-형이상학적 관점에서>, <삶을 생각하며> 등이 있다. * 역서- <철학의 위안>, <토마스 아퀴나스의 유와 본질에 대하여>, <그리스도교 교육에 관한 선언>, <신학대전 1,2,3,4,5,6> 등이 있다. * 논문- <가브리엘 마르셀의 사상>, <현대무신론의 배경과 현황>, <아우구스티누스의 신국론 연구>, <과학기술시대와 비인간화 문제>, <혀내세계에 있어서의 평화론>, <양심의 자유, 사상의 자유> 등이 있다.