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[인생 후반전, 어떻게 살 것인가?]

-인생 전반부에는 대본을 발견하고, 인생 후반부에는 그것을 실제로 베껴서 간직하는 것이다. 인생 후반전에 갖고 갈 인생의 대본을 발견했는가?
-기본적으로 인생 전반부에서는 본문을 쓰고 후반부에서는 그에 대한 주석을 쓴다.
-인생 전반전에서 생존의 춤(survival dance)을 췄다면 인생 후반전에는 성스러운 춤(sacred dance)을 춰야 한다.


100세 시대를 맞아 누구나 인생 후반전을 어떻게 살아야 될 것인지 고민하고 있다. 인생 후반부로 들어가는 여정은 우리 모두를 기다리고 있다. 많은 사람들이 후반부 인생이라고 하면 나이 들어 은퇴하고 건강이나 챙기는 것을 연상하지만 그게 아니다. 우리에게는 ‘더 먼 여정’(further journey)이 기다리고 있다. 분명히 그 새로운 여정이 앞에 있음에도 많은 사람들은 그런 후반기의 더 먼 여정이 있다는 사실 자체를 모른다. 또한 애써 외면한다. 그러나 우리는 반드시, 운명처럼 후반부 인생의 삶을 살게 된다. 그럼, 인생 후반전을 어떻게 살 것인가?

사람들은 인생의 전반전을 잘 치르고 살면, 후반부 인생은 덤으로 주어질 것으로 생각한다. 이에 대해 저자인 리처드 로어는 전반부 인생(first half of life)의 임무는 출발하는 문을 발견하는 것에 지나지 않다고 말한다. 그것은 그저 준비운동일 뿐 아직 완전한 여정이 아니라는 것이다. 더 먼 여정, 즉 인생의 후반전이 기다리고 있음을 아는 사람들은 인생의 전반전에 준비운동을 아주 다르게 할 것이고, 그러면 뒤에 오는 것을 더 잘 맞이할 수 있을 것이라고 강조한다.

저자에 따르면 인생 전반부에는 대본을 발견하고, 인생 후반부에는 그것을 실제로 베껴서 간직하는 것이다. 더 먼 여정에 갖고 갈 인생의 대본을 발견했는가? 이것이 중요하다. 자주 인생, 인생이라고 말하는데 과연 인생이란 무엇인가? 저자는 인생이란 본래부터 하나인 두 개의 큰 신비 사이에서 잠시 빛나는 멈춤이라고 풀이한다. 우리가 인생에 대해 정직하다면, 그것들을 통해 스스로 자라고 자신의 목적을 성취할 수 있는 많은 실패와 몰락으로 이뤄지는 것이라는 것이다. 이런 잠시 빛나는 멈춤의 인생을 사는 자의 첫 번째 임무는 튼튼한 ‘컨테이너’를 짓는 것이고, 두 번째 임무는 거기에 담기로 되어 있는 내용물을 찾는 것일 것이다. 인생의 전반전에 생존의 춤(survival dance)을 췄다면 인생 후반전에는 성스러운 춤(sacred dance)을 춰야 한다. 평생을 바쳐 성공의 사다리를 꼭대기까지 올랐는데 막상 오르고 나서 보니 그 사다리가 엉뚱한 벽에 걸쳐 있다면….

전반부 인생과 후반부 인생은 단절된 별개의 개념이 아니다. 오직 전반부 인생에서 실패와 몰락을 경험한 사람들만이 후반부 인생의 더 먼 여정에 온전히 들어갈 수 있다. 그래서 실패와 몰락은 신의 은총일 수 있다. 전반부 인생은 후반부 인생과 연결되어 있다. 첫 번째 여정을 건너뛰고 두 번째 여정으로 들어갈 수 없다. 첫 번째 여정을 건너뛰면 그것의 필요성과 한계를 결코 알지 못할 것이고, 왜 첫 번째 여정이 우리를 실망시켜야 하는지, 두 번째 인생 여정의 놀라운 충만함이 어떤 것인지, 그리고 그 둘 사이의 관계가 어떻게 이어지는지를 결코 알 수 없게 된다. 전반부에서 온전한 총체적 삶을 산 사람만이(그것이 실패와 몰락이건, 성공이건) 후반부 인생으로 들어갈 수 있다. 후반부 인생 여정에 들어선 사람의 유리한 점은 전반부 인생의 언어와 임무를 여전히 기억하고 존중할 수 있다는 점이다.





‘더 먼 여정’에로의 초대

머리말

1. 인생의 전반부와 후반부
2. 영웅의 여정
3. 전반부 인생
4. 삶의 비극성에 대한 감각
5. 걸림돌에 걸려 넘어지기
6. 필요한 고통
7. 집과 향수병
8. 기억상실증과 큰 그림
9. 두 번째 단순함
10. 밝은 슬픔
11. 그늘진 땅
12. 새로운 문제들과 새로운 방향들
13. 위쪽으로 떨어지기

마감: 토머스 머튼의 시 한 편에 대한 명상




글쓴이 : 리처드 로어

미국의 대표적인 영적 지도자인 리처드 로어 신부(1943~)는 프란체스코회 사제로 뉴멕시코주 앨버커키에 본부를 둔 ‘행동과 묵상 센터’의 창립자이자 소장으로 있다. 1961년 프란체스코 수도회에 입회, 1970년에 사제 서품을 받은 뒤로 50년 가까이 세계 여러 나라를 다니며 강연과 피정을 통해 신앙의 본질과 삶 속에서의 묵상 전통 회복을 강조하고 있다. 『에니어그램』 『벌거벗은 지금』 『불멸의 다이아몬드』 『아담의 귀환』 등 20여권의 책을 저술했다. ‘위쪽으로 떨어지다’는 로어 신부의 대표작으로 오랜 기간 동안 아마존 베스트셀러로 독자들의 사랑을 받았다. 카를 융의 분석심리학을 공부한 그는 성 프란체스코와 토머스 머튼, 마틴 부버, 토머스 키팅 등으로부터 깊은 영향을 받았다. 기독교가 예수의 참된 가르침 보다는 플라톤의 이원론적 영향을 받아 성육신을 탈육신으로 둔갑시켰다면서 성육신 신비주의와 성 프란체스코의 평화주의를 기반으로 한 복음의 본질로의 회귀를 강조하고 있다. 그는 오프라 윈프리 쇼 등 여러 방송의 게스트로도 출연하며 미국인들의 영적 각성을 촉구했다.


옮긴이 : 이현주

목사이자 작가이며, 영성가이자 번역문학가이다. 1944년 충주에서 태어나 감리교신학대학교를 졸업했다. ‘이 아무개’라는 필명을 쓰며 관옥(觀玉), 혹은 이오(二吾)라고도 불린다. 전남 순천에서 동서양을 아우르는 글을 쓰고 번역도 하며 부르는 곳이 있으면 찾아가 이야기를 나누고 고 있다. 모든 사람과 사물에 자신을 활짝 열어두며 스스로가 사랑 자체이길 희망한다. 『사람의 길 예수의 길』 『지금도 쓸쓸하냐』 등의 저서와 『예언자들』『세기의 기도』 등의 역서가 다수 있다.