내 안에 남아 나를 괴롭히는 상처를 치유하기 위해서 상처를 준 사람을 용서해야 한다는 것을 알고는 있지만, 진정한 용서를 과연 어떻게 해야 하는 것인지 깨닫기도 어렵고 하기는 더욱 어렵기만 하다. 치유의 과정은 숨겨진 것을 발견하도록 훈련하는 과정이라기보다 성령께서 치유하기를 원하시는 아픈 기억들을 의식으로 끌어올려주시도록 의탁하는 과정이다. 그리고 치유의 핵심은 과연 내가 진심으로 치유되기를 원하는가에 있다. 

고해성사와 기억의 치유에는 세 가지 기본 단계가 공통적으로 포함되어 있다. 1단계는 ‘하느님께 감사드리기’, 2단계는 ‘그리스도께서 치유해 주시기를 원하는 것을 고백하기’, 3단계는 ‘치유를 위하여 고통스러운 기억들을 그리스도께 맡겨 드리기’이다. 화해를 시도 하고, 다른 사람들에게 손을 내밀어 그들을 사랑 할 힘이 생기고 상처 받은 기억이 감사로 가득 찰 때 비로소 기억이 치유되었음을 알 수 있다고 한다.

우리는 우리에게 일어나는 도무지 알아듣기 힘든 사건들을 신앙 안에서만 받아들일 수 있다. 우리가 그리스도인으로 산다는 것은 고통이 없음이 아니라 그리스도의 고통에 함께하겠다는 의지의 실현이기 때문이다. 예수님이 당신의 사랑을 소통할 수 없어서 겪었던 그 고통이 또한 우리가 겪게 되는 가장 큰 고통이 될 것이다. 하지만 우리 역시 예수님이 아버지 하느님을 신뢰하고 그 고통을 기꺼이 감수 하였듯이, 우리에게 허락한 그 고통 뒤에 더 큰 선물이 있음을 믿고 더 이상 우리 자신의 눈이 아닌 그분의 눈으로 우리 자신을 볼 수 있을 때 비로소 우리를 지으신 분의 뜻대로 우리는 변화 할 수 있게 될 것이다. 

각 장 말미에 제시된 ‘토론을 위한 질문’과 ‘개인묵상’은 그룹에서 함께 또는 개인적으로 자유롭게 기억의 치유를 통해 하느님의 사랑받는 자녀로서 행복한 삶을 살아갈 수 있는 통로를 마련해 준다. 또한 부록에 실린 ‘고해성사를 위한 준비 6단계’와 ‘치유를 위한 영신 수련’은 좀 더 적극적이며 실질적인 깊은 내적 치유의 차원으로 이끌어 간다.

￭￭ 책 속 한 구절

사람이 원하지 않는 일을 하게 되는 데는 많은 이유가 있지만 우리 자신이나 다른 사람에게 상처를 입히는 가장 일반적인 이유는 누군가가 우리에게 상처를 준 적이 있기 때문이다.

  우리가 치유를 원할 때 치유를 하려고 바로 뛰어들어서는 안 된다. 대신 우리를 조각하신 분이 하시 듯이 먼저 우리 자신을 알아 나아가야 한다. 우리가 우리 자신의 영원한 가치를 알기 전까지는 우리가 치유를 필요로 하는 깊은 의미를 알지 못한다.

  우리가 가진 새로운 선물들을 통해서 그리스도께서는 우리가 원하지 않는 방법으로 행동하도록 하는 욕구를 극복하는 힘을 우리에게 주신다. 우리가 받은 선물에 대해서 감사하면 할수록 우리는 상처와 분노와 억울함 등에 의해서 더 이상 조종당하지 않게 되고 우리에게 그 선물을 주신 분께 응답하게 된다.

  분노나 그와 비슷한 감정들은 선도 악도 아니다. 선악은 우리가 그 감정들을 가지고 어떤 행동을 하는가에 그리고 우리가 그 감정들로 하여금 우리를 개방적이 되게 하는가 아니면 폐쇄적이 되게 하는가에 달려있다.

  사제와의 인격적인 만남이 배제된 반복적인 일상으로서의 고해성사에서 우리에 대한 그리스도의 관심을 나타내는 적절한 표시가 보이지 않아도 우리에 대한 그리스도의 관심은 고해성사 후에 우리가 경험하게 되는 새로운 힘에서 발견된다. 속죄의 힘은 책임감을 가지고 말하는 것이나 이해받는다는 느낌으로부터만 오는 것이 아니고 성사를 통해서 우리를 개인적으로 확실하게 치유하시고 용서하시는 예수 그리스도로부터 온다.

  다른 사람이 나를 화나게 만드는 것이 아니라 나의 추측이 그렇게 한다. 상대방이 나쁜 의도를 가지고 괴롭힌다는 추측을 그가 선을 추구한다는 추측으로 대체함으로써 우리는 화를 연민의 감정으로 바꿀 수 있다.

차례

들어가는 말

1장 치유를 위한 힘
2장 기억의 치유 - 그 의미는 무엇인가?
3장 우리가 받은 선물에 대하여 하느님께 감사드리기
4장 그리스도께서 치유하기를 원하시는 것이 무엇인지 여쭈어 보기
5장 치유를 방해하는 고통스러운 기억에 대하여 그리스도께 말씀드리기
6장 고통스러운 기억을 용서함으로써 상처를 사랑으로 대체하기
7장 고통스러운 기억에 대하여 감사함으로써 상처를 사랑으로 대체하기
8장 치유에 대하여 하느님께 감사드리기
9장 다른 기억들 대면하기
10장 기억의 치유를 위한 기도
11장 기억의 치유가 일어나지 않을 때
12장 기억의 치유와 고해성사
13장 악마의 인터뷰 - 기억의 치유 하루 15분

부록
성경과 고해성사
고해성사를 위한 준비 6단계
치유를 위한 영신 수련

글쓴이 :   데니스 린, 마태오 린Dennis Linn·Matthew Linn, S.J

데니스, 마태오는 팀으로 함께 일한다. 그들은 신체와 정서와 영성을 하나로 통합하면서 원목 담당자로, 치료사로, 최근에는 피정 지도자와 영적 지도자로 활동하고 있다. 그들은 40여 개 나라에서 그리고 여러 대학에서 치유에 관한 과정을 운영하고 있으며, 미국 의학 협회의 인정을 받은 의사들을 대상으로 하는 과정도 담당하고 있다. 마태오와 데니스는 13권의 책을 저술하였고, 그중 최근의 8권은 쉴라도 공동 작가로 참여하였다.
저서로 「Healing of Memories」, 「Healing Life’s Hurts」, 「Healing the Dying」(with Sr. Mary Jane Linn), 「To Heal As Jesus Healed」(with Barbara Shlemon Ryan), 「Prayer Course for Healing Life’s Hurts」, 「Praying with Another for Healing」, 「Healing the Greatest Hurt」, 「내 삶을 변화시키는 치유의 8단계」(생활성서사), 「Belonging; Bonds of Healing & Recovery」, 「Healing Spiritual Abuse and Religious Addiction」 등이 있다. 영어 판 책들은 백만 부 이상 팔렸으며, 15개 언어로 번역되었다.

옮긴이 : 김인호
대전교구 사제(2003년 수품)로 이탈리아 로마의 그레고리안 대학교에서 심리학 석사 학위를 받았다. 대전 삼성동 본당 주임 신부를 거쳐 현재 대전 가톨릭대학교 교수로 있다. 서울대교구 영성 심리 상담 교육원, 문화 영성 대학원, 대전 가톨릭대학교 부설 혼인과 가정 대학 등에서 강의하고 있다. 가톨릭신문 ‘김인호 신부의 건강한 그리스도인 되기’를 연재했고(2014년), 2015년 현재 평화방송 라디오·TV 상담 프로그램(따뜻한 동행)에 출연하고 있다.

장미희
충남대학교 영어 영문학과를 졸업하고 영국 University of East London에서 상담 및 심리 치료 석사 학위를 받았다. 대전 성모여자고등학교에서 영어를 가르쳤으며, 영국 Institute of St. Anselm에서 Integrative Spiritual Counselling 상담사 및 상담 슈퍼바이저 자격을 획득하고, 동 기관에서 개인 및 집단 상담사, 상담 슈퍼바이저로 일했다. 현재 서울대교구 영성 심리 상담 교육원에서 가톨릭 상담 봉사자 양성을 위한 교육 및 상담을 하고 있다.

장미희
충남대학교 영어 영문학과를 졸업하고 영국 University of East London에서 상담 및 심리 치료 석사 학위를 받았다. 대전 성모여자고등학교에서 영어를 가르쳤으며, 영국 Institute of St. Anselm에서 Integrative Spiritual Counselling 상담사 및 상담 슈퍼바이저 자격을 획득하고, 동 기관에서 개인 및 집단 상담사, 상담 슈퍼바이저로 일했다. 현재 서울대교구 영성 심리 상담 교육원에서 가톨릭 상담 봉사자 양성을 위한 교육 및 상담을 하고 있다.

평화신문 ㅣ 2016년 10월 23일 ㅣ 리길재 기자

내 안에 남아 나를 괴롭히는 상처를 치유하기 위해서 상처를 준 사람을 용서해야 한다는 것을 알고는 있지만, 진정한 용서를 과연 어떻게 해야 하는지 깨닫기도 어렵고 하기는 더욱 어렵기만 하다. 상처를 되풀이하거나 대물림하지 않고 ‘그리스도교적 치유’를 통해 하느님의 사랑받는 자녀로서 행복한 삶을 살아가는 길을 제시하는 책 「기억의 치유- 치유를 위한 기도와 고해성사」가 나왔다. 40여 개국에서 치유 과정을 운영하고 있을 만큼 저명한 심리치료사인 저자들은 치유의 핵심은 ‘내가 진심으로 치유되기를 원하는가에 있다’고 말한다. 그리고 치유는 상처 입은 것을 용서할 때 일어난다고 강조한다. 그리고 치유 과정은 숨겨진 것을 발견하도록 훈련하는 과정이 아니라 성령께서 치유하기를 원하시는 아픈 기억들을 의식으로 끌어올려 주시도록 의탁하는 과정이라고 한다. 저자들은 이 과정을 ‘기억의 치유’라고 설명한다.

고해성사와 기억의 치유에는 세 가지 기본 단계가 공통으로 포함돼 있다. 1단계는 ‘하느님께 감사드리기’, 2단계는 ‘그리스도께 치유해 주시길 원하는 것을 고백하기’, 3단계는 ‘치유를 위해 고통스러운 기억들을 그리스도께 맡겨 드리기’이다. 이 세 단계를 거쳐 화해를 시도하고 상처받은 기억이 감사로 가득 찰 때 비로소 기억이 치유된다.

저자들은 상처 입은 자가 그리스도인일 경우 무엇보다 그리스도의 관점에서 상처를 바라보라고 권고한다. 예수님께서 아버지 하느님을 신뢰하고 그 고통을 기꺼이 감수했듯이, 우리에게 허락한 고통 뒤에 더 큰 선물이 있음을 믿고 더는 우리 자신의 눈이 아닌 그분의 눈으로 우리 자신을 볼 수 있을 때 비로소 우리는 변화할 수 있게 될 것이라고 한다.

부록에 실린 ‘성경과 고해성사’ ‘고해성사를 위한 준비 6단계’와 ‘치유를 위한 영신 수련’은 좀 더 적극적이며 실질적인 깊은 내적 치유의 차원으로 이끌어 준다.