본 총서에 대하여
『교부들의 성경 주해』는 신·구약 성경 전권에 대한 교부들의 사상과 신앙을 그 정수精髓만 뽑아 현대어로 옮겨 엮은 29권의 방대한 총서다. 이 총서는 현대 독자들이 고대 그리스도교 시대에 활동한 교부들의 핵심 사상에 스스로 다가가 심취해 볼 기회를 제공한다. 교부 시대는 로마의 클레멘스(재위 92년경~101년)부터 다마스쿠스의 요한(650년경~750년)에 이르기까지 그 해당 시기를 말한다. 따라서 이 총서는 신약성경이 마무리되는 시기부터 존자 베다를 포함하는 8세기 중엽까지, 7세기에 걸쳐 이루어진 성경 해석을 다루고 있다.
로마서에 대하여
바오로 사도의 로마서는 오래전부터 신약성경 신학의 절정으로 인정되어 왔다. 고대 교회의 시각도 이와 다르지 않아 교부 해석자들의 값진 주해가 풍성하다.
『교부들의 성경 주해』 로마서 편은 로마서에 관한 교부들의 대표적이며 가장 뛰어난 해설들을 수록하였으며, 그 가운데는 지금까지 현대어로 출판된 적 없는 귀한 자료도 많다.
이 해설자들 중에서 특히 돋보이는 이는 실명 대신 ‘암브로시아스테르’라는 이름으로 알려진 4세기 말 로마교회의 주해가로, 그의 주해가 뛰어나다는 사실은 본문을 읽어 보면 누구나 알 수 있을 것이다. 현대의 독자들이 지금까지 접할 수 없었던 오리게네스의 방대한 로마서 주해도 상당수 수록되었다. 이 두 사람 외에도 콘스탄티노플의 주교였던 요한 크리소스토무스와 몹수에스티아의 테오도루스, 히포의 아우구스티누스, 키루스의 테오도레투스 같은 위대한 교부들의 주해와 그만큼 유명하지는 않지만 역시 빼놓을 수 없는 타르수스의 디오도루스, 알렉산드리아의 장님 디디무스 같은 교부들의 주해도 실려 있다.
이 책은 하느님의 의로움에 관한 바오로 신학과, 그것을 초기 교회 공동체들과 그리스도교의 위대한 지성들이 어떻게 이해했는지 알려 주는 좋은 자료집이라고 자부한다.
차례
머리말
일러두기
약어
로마서 주해 서문
로마서 주해
1,1-7 바오로와 복음
1,8-13 바오로가 로마를 방문하고 싶어 하다
1,14-17 믿음으로 의롭게 되다
1,18-32 인류에 대한 하느님의 진노
2,1-4 피할 수 없는 하느님의 심판
2,5-11 하느님의 의로운 재판
2,12-16 하느님의 공정한 심판
2,17-29 유대인과 율법
3,1-8 하느님의 진실성
3,9-20 인간의 죄
3,21-31 믿음으로 의롭게 되다
4,1-8 믿음으로 의로움을 인정받은 아브라함
4,9-12 할례의 목적
4,13-17 율법의 목적
4,18-25 아브라함과 우리의 믿음
5,1-11 하느님과 더불어 평화를 누리다
5,12-21 아담과 그리스도
6,1-14 죄에서 죽고 그리스도와 하나가 된 삶
6,15-23 의로움의 종
7,1-6 율법에서 해방되다
7,7-13 율법과 죄의 힘
7,14-25 율법의 약점
8,1-4 영/성령의 자유
8,5-8 성령의 관심사
8,9-17 성령께서 주시는 생명
8,18-22 피조물의 희망
8,23-27 하느님 자녀들의 희망
8,28-39 그리스도인의 승리
9,1-13 은총에서 멀어진 이스라엘
9,14-21 예정과 자유의지
9,22-33 선택된 백성
10,1-11 유일한 구원자 그리스도
10,12-21 복음 듣기
11,1-10 이스라엘의 남은 자들
11,11-24 올리브 나무와 가지
11,25-36 이스라엘을 위한 하느님의 마지막 계획
12,1-8 산 제물
12,9-21 사랑
13,1-7 권위에 복종함
13,8-14 율법의 완성
14,1-8 약한 사람과 강한 사람
14,9-18 원칙과 실천
14,19-23 교회의 일치
15,1-13 서로 사랑하기
15,14-22 다른 민족들의 사도
15,23-33 바오로의 계획
16,1-16 바오로의 끝인사
16,17-27 권고와 축복
부록: 로마서 주해에 인용된 고대 그리스도교 저술가와 문헌
교부 시대 저술가들의 시기/지역별 일람표
인용 저술가의 약전略傳과 익명 작품 개요
저자 색인
주제 색인
성경 색인
글쓴이 : 제럴드 브레이Gerald Bray
성공회 사제. 플로리다 주 녹스 신학교의 역사신학 교수이자 런던에 있는 오크힐 신학대학교의 연구 책임자로서 역사신학을 가르치고 있다. 다수의 논문을 발표했으며, 저서로는 The Doctrine of God(1993), Biblical Interpretation: Past and Present(2000), Creeds, Councils and Christ: Did the early Christians misrepresent Jesus?(2009), We Believe in One God(2009), The Faith We Confess(2009), Galatians and Ephesians(2011), God Is Love(2012), Why We Belong(2013), Fallen(2013), God has spoken(2014) 등이 있다.
옮긴이 : 장인산
서울 성신고등학교와 광주가톨릭대학을 졸업하고, 독일 본 대학교에서 에른스트 다스만 교수의 지도로 교부학 석사(Didaskalia: Ein Bild der alten Kirche in Syrien)와 박사학위(Die acht Segligpreisungen als Stufenleiter der Seele bei Ambrosius)를 받았다. 여러 본당에서 사목하고, 대구가톨릭대학교와 대전가톨릭대학교 교수로 재직했다. 청주교구 총대리로 봉직하다가 현재 충주 문화동 성당에서 주임신부로 일하고 있다. 저서로는 『성 암브로시오의 진복팔단 풀이』가 있다.
옮긴이 : 한동일
2000년 사제로 서품되었으며, 교황청립 라테라노 대학교에서 2003년 석사학위, 2004년 박사학위를 받았다. 2010년 교회 최고 법원 사도좌 대심원 및 교회 대법원 로타 로마나 변호사 자격을 취득했으며, 한국 천주교회 혼인 문제 전담 사제로 일하고 있다. 『카르페 라틴어』 『유럽법의 기원』 『교회의 재산법』 등을 짓고, 『동방 가톨릭교회』 『세상을 품은 사람. 교황 요한 바오로 2세』 등을 우리말로 옮겼다.