모든 사람은 사랑하고 사랑받기를 동경한다.

우리의 인간적인 사랑은 우리를 신적 사랑으로 인도한다.

그러나 거꾸로 우리안에 있는 사랑의 샘은 우리로 하여금

사랑에 대한 우리의 인간적 체험들을 다르게 다루어 나갈 수 있도록 한다.

우리는 자주 다른 사람에게 완전한 사랑, 완전한 안식처, 완전한 이해를 기대한다.

그러나 완전한 것은 어떤 사람도 우리에게 줄 수 없다.

우리는 완전한 것을 기대하는 것으로 다른 사람들에게 지나친 요구를 하게 된다.

그러나 우리가 어떤 사람의 제한적 사랑이 우리에게

신적 사랑을 가리킨다는 것을 신뢰한다면, 다른 사람의 제한적인 사랑을 즐길 수 있다.

신적 사랑에 대한 믿음은 우리로 하여금 인간적 사랑이 우리를 채워주는 것으로 여기며 그것을 살아가게 한다.

차례

서문

1장 영적 심리학을 필요로 하는 이유

에바그리우스 폰티쿠스의 영적 그리고 심리학적 체계

영적 심리학을 위한 오늘날의 근거들

영적 동반과 심리학

2장 영적 길은 자아도취증을 강화하는가 아니면 치유하는가?

자아도취증의 현상

자아도취증과 그것을 극복한 리지외의 테레사

사랑은 자아도취증을 치유한다

사랑은 어떻게 자아도취증을 치유하는가?

맺는 말

3장 인간적 그리고 신적 사랑

사랑하고 사랑받고자 하는 동경

신적 사랑은 인간적 사랑을 치유한다

신적 사랑과 인간적 사랑이 함께함

4장 영적 지도자나 치료 전문가를 통한 치유

하느님의 사랑으로 인도하는 영적 동반

예수님의 예 : 귀머거리으 치유

받아들일 수 없는 것을 받아들이는 것으로서의 사랑

5장 상처 받은 아이의 치유

우리 안에 든 상처받은 아이

우리 안에 든 신적 아이

6장 신적 사랑의 체험

신비와 에로스

오감을 통한 신적 사랑의 체험

바라봄 / 들음/ 맛 / 냄새 / 만져 봄

나가는 말

참고문헌

글쓴이 : 안셀름 그륀

옮긴이  전헌호