'신학적 인간학'은 과거 교의신학 가운데 '은총론', '의화론', '원죄론'에 해당하는 부분이다. 이 교의신학적 주제들을 '인간'이라는 관점에서 새롭게 접근하고 해석함으로써 '신학함'의 주체인 인간 자신에게 더욱 깊은 의미로 다가올 수 있도록 '새로운 신학함'을 시도하는 학문이 바로 '신학적 인간학'이다.
이러한 맥락에서 저자는 이 책을 통해 은총과 의화만이 아니라 인간을 향한 하느님의 구원 역사의 바탕이 되는 중요한 신학적 주제들을 거시적인 틀에서 종합해 냈다. 인류를 향한 하느님의 원계획에서부터 이 계획에 대한 인간의 거부로서 원죄와 죄에 대해, 그리고 이러한 인간의 거부를 넘어 당신의 계획을 완성으로 이끌어 주는 예정과 의화와 그 이면에 면면히 흐르는 하느님의 은총을 인간을 중심으로 하나의 줄거리로 엮어 냈다.
이러한 전망에서 저자는 하느님 계획의 '수취인'이자 '공동 창조자'로 불린 인간이 이 여정에서 협력해야 할 구체적인 길로서 하느님에게서 받은 대신덕을 심화하도록 제시했다. 이렇듯 저자는 교의신학의 전반적인 주제들을 '인간 중심적 신학'으로 재통합하는 가운데 이를 현대적인 감각으로 되살려 냈다.
이러한 면에서 이 책은 신학적 인간학의 역사 전체를 소개하되, 특히 오늘의 맥락에서 인간에 대한 신학적 이해와 고민을 담아내는 현대 신학자들의 전망에 상당 부분을 할애하며, 하느님 계획의 구체적인 실현 과정에서 대식덕뿐 아니라 '기쁨'이라는 새로운 덕목을 추가로 제시하고, 오늘을 살아가는 그리스도인이 수행해야 할 과제로서 개인적인 차원을 넘어서 우리가 몸담고 사는 인류 공동체적 전망에서 가져야 할 영적, 문화적, 정치적, 생태학적 책임을 설득력 있게 전해 준다



머리말

일러두기

전체서문
1 정의
2 목적
3 근본 원리들
4 신학적 인간학의 출발점
5 신학적 인간학의 방법론
6 인문 과학들에 의지하는 신학적 차원
7 논술의 구분
참고 문헌

제 1 부 신학적 인간학의 역사
서언

제1장 성경의 인간학
1 구약 성경의 인간학
2 랍비 인간학 : 알렉산드리아의 필론
3 신약 성경의 인간학 : 사도 바오로

제2장 교부들의 인간학
1 리용의 이레네오
2 알렉산드리아의 클레멘스
3 히포의 아우구스티노

제3장 스콜라 시대의 인간학
1 토마스 아퀴나스
2 보나벤투라
3 오캄의 굴리엘모

제4장 근대의 신학적 인간학 : 종교 개혁과 반종교 개혁
1 마르틴 루터
2 트렌토 공의회
3 트렌토 공의회 이후의 발전
4 인간 중심적 전환 : 그리스도교 인간학의 세속화

제5장 20세기 신학적 인간학의 새로운 발전들
1 폴 틸리히
2 디트리히 본회퍼
3 근본주의 신학자들 : 존 로빈슨과 하비 콕스
4 위르겐 몰트만
5 로마노 과르디니
6 라인홀트 니이버
7 피에르 테이야르 드 샤르댕
8 칼 라너
9 앙리 드 뤼박
10 볼파르트 판넨베르그
11 한스 우르스 폰 발타사르
12 오토 헤르만 페쉬

결론
참고 문헌

제 2 부 초본성적 인간학에대한 체계적 고찰
서언

제1장 인류를 위한 하느님의 원계획
1 아담과 하와의 근원전 이콘성
2 토마스 아퀴나스가 본 본원적 정의와 신적 이콘성
참고 문헌

제2장 하느님의 계획에 대한 거부 : 죄
1 죄의 개념
2 원죄
참고 문헌

제3장 하느님의 새로운 계획 : 예정과 의화
1 예정의 신비
2 의화의 신비
참고 문헌

제4장 하느님 계획의 구체화 : 은총 교리
1 성경의 가르침
2 성 아우구스티노
3 성 토마스 아퀴나스
4 트렌토 공의회
5 현대 신학자들의 사상에서 본 은총
6 마지막으로 고려해야 할 사항들
참고 문헌

제5장 하느님 계획의 구체화 : 대신덕들
1 일반적인 덕 개념
2 믿음
3 희망
4 사랑
5 기쁨
결론
참고 문헌

제6장 그리스도인의 영적, 세속적 과제들
1 그리스도인의 영적 직무들
2 그리스도인의 문화적 책임
3 그리스도인의 정치적 책임
4 그리스도인의 환경에 대한 책임
결론
참고 문헌

인명 색인
용어 색인
역자 후기

바티스타 몬딘 : 글쓴이
바티스타 몬딘 신부는 사베리오 수도회 회원으로서 하버드 대학에서 종교사와 종교 철학으로 박사학위를 받은 후 오랫동안 밀라노 가톨릭 대학과 로마 우르바노 대학에서 중세 철학과 철학적 인간학 등을 가르쳤다. 철학과 신학의 다방면에 수많은 논문을 발표하고 60여 권의 저서를 냈다. 현재 이탈리아 신학계를 대표하는 석학 가운데 한 사람이다.
윤주현 : 옮긴이
윤주현(베네딕도)신부는 맨발 가르멜 수도회 회원으로 1987년 가톨릭대학교 신학대학에 입학, 신학을 공부한 후, 로마 그레고리안 대학원에서 영성신학을 수학했으며, 로마 테레시아눔 대학원에서 신학적 인간학을 전공, 1997년과 2001년에 각각 석,박사학위를 취득했다. 2006년에는 스페인의 아빌라 신비신학 대학원에서 신비신학과 가르멜 영성을 전공했으며, 그 후 현재까지 신비신학 대학원의 인간학과 교수로 활동하고 있다. 주요 저서 IL rapportio tra la vilinta e lacarita nell'uomo come viator alla luce di "Summa Theoligiae" di S. Tommaso D' Aquino(테레시아눔,2001) Livertad y liveracion en la experiencia mistica(신비신학 대학원,2009) 주요 역서 『신학적 인간학』(가톨릭대학교 출판부,2004),『교회론』(가톨릭출판사,2008), 『은총론』(수원가톨릭대학교 출판부,2011)이 있고, 그 밖에 다수의 논문을 발표했다