성 토마스 아퀴나스의 「신학대전」 제7권입니다. 정의채 몬시뇰이 감수하고 후진後進학자(이번에는 윤종국 신부님)가 번역한 네 번째 책.

「신학대전」 라틴-한글 대역판 제7권은 제1부 제50문제부터 제57문제까지 모두 여덟 문제를 담고 있다. 제50문제는 천사들의 실체 자체에 대해 논하며, 제51문제는 천사의 육체성에 대하여 논한다. 제52문제에서는 천사의 물리적 특성에 대해 다루며, 제53문제는 천사의 물리적 운동에 대하여 논한다.

제54문제에서 제57문제까지는 천사의 인식에 대한 부분이며, 제54문제는 천사의 실체와 인식능력에 대해 논하고, 제55문제는 천사의 인식 수단에 대한 내용을 다루며, 제56문제는 비물질적 사물에 대한 천사의 인식에 대해, 제57문제는 질료적 사물을 성찰하는 천사의 인식에 대해 논한다.

「신학대전」 제7권은 토마스 아퀴나스가 설정한 천사의 존재론적 위치를 이해하고, 존재와 본질이 같은 존재 곧 모든 존재의 근원인 하느님의 존재와 신령한 존재계 곧 천사계, 그리고 물질의 존재계를 아우르는 존재계 전반을 조감하도록 도와줍니다.

* 성 토마스의 「신학대전」공동번역 주관자ㆍ감수: 정의채 몬시뇰


교황 성하(聖下)의 격려와 축복의 말씀
우리말 번역에 부쳐
「신학대전」 제7권 번역에 부쳐
「신학대전」 제7권 라틴-한글 대역판을 내면서
추천사
축하의 말씀
저자 토마스 아퀴나스
「신학대전」 주요 판본과 번역 대본 마리에티판에 대하여

제50문제 천사의 실체 자체에 대하여
제1절 천사는 전적으로 비물체적인가
제2절 천사는 질료와 형상이 복합되어 있는가
제3절 천사의 수효를 셀 수 있는가
제4절 천사는 종(種)으로 구분되는가
제5절 천사는 불멸하는가

제51문제 천사와 물체의 비교에 대하여
제1절 천사는 자연적으로 자기와 일치되는 육체를 가지고 있는가
제2절 천사는 육체를 취하는가
제3절 천사는 취한 육체 안에서 생명 활동을 하는가

제52문제 장소에 대한 천사의 비교에 대하여
제1절 천사는 장소 안에 있는가
제2절 천사는 동시에 여러 장소에 있을 수 있는가
제3절 여러 천사가 동시에 같은 장소에 있을 수 있는가

제53문제 천사의 장소적 운동에 대하여
제1절 천사는 장소적으로 움직일 수 있는가
제2절 천사는 중간 단계를 통하여 이동하는가
제3절 천사의 운동은 순간적인가

제54문제 천사의 인식 작용에 대하여
제1절 천사의 사유 행위는 그의 실체인가
제2절 천사의 사유 행위는 그의 존재에 속하는가
제3절 천사의 지성적 힘은 천사의 본질인가
제4절 천사 안에는 능동 지성과 가능 지성이 있는가
제5절 천사 안에는 오직 지성적 인식만 있는가

제55문제 천사의 인식 수단에 대하여
제1절 천사는 모든 것을 자기 실체를 통해 인식하는가
제2절 천사는 사물로부터 수용된 종(種)들을 통해 사유하는가
제3절 상위 천사는 하위 천사보다 더 보편적인 종을 통해 사유하는가

제56문제 비물질적 사물의 일부에서 얻는 천사의 인식에 대하여
제1절 천사는 자기 자신을 인식하는가
제2절 한 천사는 다른 천사를 인식하는가
제3절 천사는 자기의 본성적인 것을 통해 하느님을 인식할 수 있는가

제57문제 질료적 사물들의 성찰에 따른 천사의 인식에 대하여
제1절 천사는 질료적 사물들을 인식하는가
제2절 천사는 개별적인 것들을 인식하는가
제3절 천사는 미래의 것들을 인식하는가
제4절 천사는 마음속 생각들을 인식하는가
제5절 천사는 은총의 신비들을 인식하는가

색인
부기


토마스 아퀴나스 : 글쓴이
이탈리아의 아퀴노 근교 로카세카 가족성(城)에서 태어난 성 토마스(1225-74)는 다 섯 살 때 모테 카시오의 베네딕도 수도원에 맡겨져 교육을 받았으며, 그후 가족들의 반대를 물리치고 도미니코회원이 되었다. 그후 그는 파리에서 신학을 공부하여 교수가 되었으며, 아냐니, 오르비에토, 비테르 보, 나폴리 등지에서 강론가의 명성도 얻었다. 한편 그는 1259-68년 사이에 '숨바 콘 트라 젠틸레스'를 마무리 지었고, 저 유명한 '신학대전' 저작에 착수하였다. '동서고금을 통하여 세상에 나온 신학 서적 중에서 가장 유명하고 가장 훌륭한' 이 대작은 무려 9년이란 긴 세월이 걸렸다. 그후 그는 리용 공의회에 참석하라는 명에 따라 그곳으로 가던 중, 포사누오바에 있는 시토 수도원에서 운명하였다. 그는 1323년에 요한 22세에 의해 시성되었으며, 1567년에 이미 교회박사로 선언되었 고, 1880년에는 레오 13세에 의하여 모든 대학교와 대학 그리고 학교의 수호성인으 로 선언되었다. 그의 칭호는 '보편적인 박사'이다. 단순하면서도 집약적이며 영감이 넘치는 그의 신학사상은 모든 사람들로부터 깊은 사 랑을 받았고 감화를 주었다.
윤종국 : 옮긴이
- 1991년 사제수품 - 1991년 서울 가톨릭 대학교 신학대학 대학원 졸업 - 1991~93년 서울 중계동 성당 보좌신부 - 1994~99년 로마 살레시안 대학교 고전 및 그리스도 교 문학부 대학원 졸업(문학석사) - 1999년 학교법인 가톨릭 학원 사무국장 - 지금은 진접성당 주임신부로 있음