거룩한 독서4」는 앞서 출간된「거룩한 독서1-3」의 완결판으로 예언서와 요한묵시록을 다루고 있다. 예언서는 29주간, 요한묵시록는 4주간으로 각 주간마다 한 주 동안 읽어야 할 성서본문의 범위와 거룩한 독서를 하기 위한 주제 본문을 제시한 다음 본문의 핵심 메시지를 짚어준다.
제1부 예언서에서는 입문으로 예언서의 분류와 순서, 예언자는 누구인가, 땅의 상실과 유배, 예언자들의 메시지 등을 설명해 예언서를 잘 이해하도록 했다. 예수님의 중심 사상인 '하느님 나라' 형성에 결정적 구실한 이사야서를 시작으로 예레미야서, 애가, 바룩서, 에제키엘서, 다니엘서, 열두 소예언서 등 예언서의 마지막 책이자 초대 교회 전통에 따른 그리스어 구약성서의 마지막 책인 말라기서를 다룬다.
제2부 요한묵시록은 요한묵시록의 성격과 저자, 집필 연대, 집필 동기와 목적, 구조와 내용을 설명하고 요한묵시록 전체를 4주간으로 나눠 본문 분석과 해설로 메시지를 설명한다.
이「거룩한 독서」는 신구약성서 전체를 파악하면서 말씀을 통한 관상에로 인도하며, 그리스도와 깊은 친교 안에서 우정과 신뢰, 사랑을 키워가게 한다.


'거룩한 독서 1'을 펴내면서 '거룩한 독서 4'를 펴내면서 이 책을 이용하여 거룩한 독서를 하는 방법 예언서 예언서 : 희망의 메시지 이사야서 : 온 세상을 다스리시는 하느님의 주권 예레미야서 : 하느님의 새 계약 애가 : 고통을 통한 정화 바룩서 : 유배에 대한 신학적 반성 에제키엘서 : 바빌론 유배와 하느님의 현존 다니엘서 : 지혜문학과 묵시문학의 조화 열두 소예언서 : 이스라엘의 구원과 메시아 왕국 요한묵시록 요한묵시록 : 심판과 구원의 드라마


정태현 : 글쓴이
정태현 신부는 1950년 전북 전주에서 태어나 1977년 광주 가톨릭 대학교를 졸업하고 사제로 서품된 뒤 군산, 전주에서 사목하였다. 1980년 벨기에 루뱅 대학에 유학하여 1988년 베드로 사도의 가이사리아 설교(사도10,34-43)연구 라는 논문으로 신약주석 박사학위를 받았다. 귀국 후 전북 용안에서 사목하다가 1989-1999년에 한국천주교주 교회의 성서위원회에서 구약성서 번역위원과 성서사도직 총무로 일하였다. 1991-1993 년에는 하버드 대학에서 성서언어와 고대근동어를 연구하였다. 현재는 광주 가톨릭 대학교에서 성서학 교수로 재직하고 있으며, 한님성서연구소 소장을 맡고 있다